走火通道尺寸,覺魂牌位

室内消火栓所设位置的通道有宽度要求吗？是多少？

室内消火栓所设位置的通道有宽度要求，一般来说，消火栓的周围需要保留一定的通道宽度，以确保消防设备和人员能够顺利进入并操作。根据《建筑设计防火规范》（GB 50016-2014）的规定，消火栓的周围应保留不少于1.2m的通道宽度，以方便消防车辆和人员的进出。此外，还要保持通道畅通，不得设置障碍物、存放杂物等，以确保消防设备和人员能够快速有效地进行灭火和救援。发布于 2023-04-01 17:48 赞同 2 添加评论分享收藏喜欢收起大V康纳一级注册消防工程师资格证持证人关注题主这个问题问的有些不妥。疏散通道宽度不是根据是否有消火栓来决定的，这里属于建筑防火范畴：厂房内疏散走道净宽不小于1.4米，商业步行街两侧宽度小于9米，

16种极美的攀藤植物

1、锦屏藤多年生蔓性草质藤本花期：夏季锦屏藤又叫一帘幽梦、富贵帘，能够从茎节的地方长出红褐色金属光泽的气根。数百或上千条垂悬于棚架下，好像古代公主的闺阁一般。状极殊雅，气质出众。养护方法 1.锦屏藤属于喜阳植物，耐旱，耐高温，蔓延能力很强，要及时牵引。 2.锦屏藤夏季生长太快要及时修剪，避免通风不畅。同时每1-2天浇一次水。 2、藤本月季蔷薇亚科藤性灌木，花期5-11月多少女孩都幻想有个月季花园啊! 红色的达芬奇，粉色的粉龙沙宝石，黄色的格鲁吉亚……开满整个花园。清晨摘下几枝，置于餐桌，赏着月季，听着鸟叫，美美地吃个早餐。养护方法 1.藤本月季基本以扦插方式繁殖，10度以上都可以进行，注意保持湿度。学习扦插技巧点我。 2.藤本月季不耐积水，注意选择疏松、肥沃的土壤。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

屏東防災資訊整合平台

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干支

天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。歷史天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以记录年、月、日子及时期。汉字文化圈地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。

祭灶（民間祭祀灶王爺的習俗）

另外還有一些單聯，如每個室內都貼"抬頭見喜"，門子對面貼"出門見喜"，旺火上貼"旺氣沖天"，院內貼"滿院生金"，樹上貼"根深葉茂"，石磨上貼"白虎大吉"等等。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。

植物

有性生殖和世代交替是植物的重要特征，但无性繁殖也是重要的繁殖方式 [14] :169 。植物的共同祖先通过与蓝菌内共生获得了质体 [4] ，并具备了光合作用的能力。绝大多数植物从祖先那里继承了这一结构及能力 [4] ，但也有少数植物丧失了叶绿体这一结构和光合作用的能力，转为营寄生生活或腐生生活 [14] :458 。植物的光合作用是植物主要的物质和能量来源，也是生物圈物质循环和能量流动的重要环节，是地球大部分生态系统的基础 [15] [14] :122 。许多植物在人类的生产生活中作为食物、药物、建筑材料、纺织原料等，发挥着重要作用 [13] 。以植物为研究对象的学科称为植物学，是生物学的重要分支 [14] :2 。定義[编辑]